Trang blog

Bất kỳ ai trên thế giới
Dr. Tan Tek Seng
Dr. Tan Tek Seng - Thứ Sáu, 21 tháng 11 2025, 7:30 AM

SUY NGẪM HÀNG NGÀY

“Vì cả trái đất sẽ tràn đầy sự hiểu biết về vinh quang của Chúa, như nước bao phủ biển cả.” Ha-bắc-cúc 2:14

Lịch sử đang được bàn tay quyền năng của Chúa dẫn dắt hướng tới một tương lai nơi vinh quang của Ngài sẽ được công nhận khắp nơi, và chân lý của Ngài sẽ lan tỏa đến mọi ngóc ngách trên trái đất.

Bobby Gruenewald, Mục sư và Nhà lãnh đạo Sáng tạo tại Nhà thờ Life Church ở Oklahoma, cũng là người sáng lập ứng dụng Kinh Thánh YouVersion — một công cụ mà Chúa đã sử dụng để đưa Kinh Thánh đến tay và trái tim của hơn một tỷ người trên toàn thế giới.

Điều bắt đầu từ một ý tưởng đơn giản trong tâm trí của một nhà sáng tạo trẻ tuổi, nhờ quyền năng của bàn tay Chúa, đã trở thành một trong những phong trào phân phát Kinh Thánh vĩ đại nhất trong lịch sử. Bobby không hề có ý định xây dựng một đế chế công nghệ; anh chỉ đơn giản khao khát giúp mọi người tiếp cận Lời Chúa. Thế nhưng, Chúa đã đón nhận hạt giống vâng phục nhỏ bé ấy, giữ nó trong tay Ngài, và nhân lên vượt ngoài sức tưởng tượng. Thông qua điện thoại thông minh, máy tính bảng và các nền tảng kỹ thuật số, Kinh Thánh giờ đây lan tỏa nhanh hơn, xa hơn và tự do hơn bao giờ hết — thâm nhập vào các quốc gia, ngôn ngữ và thế hệ nhờ sức mạnh của bàn tay Chúa.

Hành trình của Bobby nhắc nhở chúng ta rằng Chúa vui thích sử dụng những người bình thường để hoàn thành những điều phi thường khi họ sẵn lòng lắng nghe, vâng lời và đổi mới vì lợi ích của Phúc Âm. Câu chuyện của anh ấy thách thức chúng ta mơ ước lớn hơn và tin tưởng sâu sắc hơn, biết rằng khi cuộc sống của chúng ta nằm trong tay Chúa, không có tầm nhìn nào là quá nhỏ và không có hành động vâng lời nào là quá tầm thường. Nó mời gọi chúng ta tự hỏi: Chúa có thể chọn hành động vâng lời nhỏ bé nào và sử dụng nó trong cuộc đời tôi để mang Lời Ngài đến “như nước bao phủ biển cả”?

Habakkuk 2:14 tuyên bố rằng sứ mệnh của Đức Chúa Trời là không thể ngăn cản, Lời Ngài có sức mạnh biến đổi, và vương quốc của Ngài cuối cùng sẽ thắng thế. Câu Kinh Thánh này khích lệ các tín đồ tham gia một cách vui vẻ vào việc truyền bá lẽ thật của Ngài cho đến khi toàn trái đất phản chiếu vinh quang của Ngài — một vinh quang được mang đến và bày tỏ bởi quyền năng kỳ diệu của bàn tay Đức Chúa Trời.

"Đối với con người thì điều đó là không thể; nhưng đối với Đức Chúa Trời thì mọi điều đều có thể."

Đã được sửa: Thứ Sáu, 21 tháng 11 2025, 7:34 AM
 
Bất kỳ ai trên thế giới

Suy ngẫm hàng ngày
Ngày 20 tháng 11 năm 2025

“Nếu ai có của cải thế gian mà thấy anh em mình thiếu thốn, thì làm sao tình yêu của Đức Chúa Trời ở trong người ấy được? Hỡi các con yêu dấu, chúng ta đừng yêu thương nhau bằng lời nói suông, nhưng hãy yêu thương bằng hành động và bằng sự thật.”

1 Giăng 3:17–18

Tình yêu được nhắc đến trong Kinh Thánh không phải là một cảm xúc hay một khái niệm trừu tượng, mà là một sức mạnh sống thúc đẩy con người hy sinh.

Toyohiko Kagawa (1888–1960) là một nhà cải cách Cơ đốc giáo và lãnh đạo phong trào lao động nổi tiếng người Nhật Bản. Sinh ra trong gia đình giàu có và được giáo dục tại một trường đại học hàng đầu, ông có thể đã chọn một cuộc sống thoải mái, đáng kính và có ảnh hưởng. Tuy nhiên, ông đã chọn một con đường hoàn toàn khác—một con đường làm cho tình yêu của Chúa Kitô trở nên hữu hình, hữu hình và không thể phủ nhận. Kagawa tự nguyện chuyển đến sống ở trung tâm khu ổ chuột Shinkawa ở Kobe, từ bỏ sự thoải mái và an toàn của bản thân để sống giữa những người nghèo và phục vụ những người cần giúp đỡ nhất. Lòng thương xót của ông được thể hiện không chỉ qua sự hiện diện mà còn qua sự vận động, hành động và sự hy sinh hằng ngày của ông. Ông theo đuổi công lý với sự khiêm nhường và dịu dàng, sống theo phẩm chất của Chúa Kitô. Mặc dù sứ mệnh này khiến ông kiệt sức, ốm đau và gặp phải nhiều hiểu lầm, ông không bao giờ nao núng, bởi vì ông tin chắc rằng tình yêu mà không kèm theo hành động thì không phải là đức tin chân chính.

Ông không thuyết giảng trên bục giảng, mà trong một túp lều nhỏ ở khu ổ chuột. Ông không dựa vào những lời lẽ hoa mỹ, mà dựa vào tình yêu hy sinh để làm chứng cho lẽ thật. Ông không dựa vào sự biểu lộ cảm xúc, mà dựa vào mồ hôi, nước mắt và việc thực hành cuộc sống của mình.

Cuộc đời của He Chuan là minh chứng rõ ràng nhất cho tình yêu thương của Chúa Kitô được thể hiện qua hành động - một lòng thương xót chạm đến những người đau khổ, nâng đỡ những người mệt mỏi và bày tỏ ý muốn của Chúa.

Nguyện xin tình yêu của Chúa Kitô thúc đẩy chúng ta hướng đến những góc khuất đau thương của thế giới—để lòng thương xót được thể hiện rõ ràng qua cuộc sống của chúng ta, và để thế giới được thấy tấm lòng của Thiên Chúa hằng sống.

1 Giăng 3:17-18 dạy chúng ta rằng tình yêu đích thực phản ánh tình yêu hy sinh của Chúa Giê-su. Tình yêu ấy vượt lên trên lời nói, thể hiện qua những hành động liên tục, chân thực và đầy lòng thương xót, giúp những người không yêu thương cũng có thể nhìn thấy tấm lòng của Đức Chúa Trời.

"Được Chúa yêu thương là mối quan hệ cao cả nhất, thành tựu cao nhất và địa vị cao nhất trong cuộc sống." — Henry Blackaby

 
Bất kỳ ai trên thế giới

SUY NGẪM HÀNG NGÀY

“Nếu ai có của cải vật chất mà thấy anh chị em mình thiếu thốn, không thương xót, thì làm sao tình yêu của Đức Chúa Trời ở trong người ấy được? Hỡi các con yêu dấu, chúng ta đừng chỉ yêu bằng lời nói suông, nhưng hãy yêu bằng hành động và bằng sự thật.” 1 Giăng 3:17-18

Tình yêu, theo nghĩa Kinh Thánh, không bao giờ chỉ là một cảm xúc hay một ý niệm đơn thuần—nó là một sức mạnh sống động thúc đẩy hành động hy sinh.

Toyohiko Kagawa (1888–1960) là một nhà cải cách Cơ đốc giáo và nhà hoạt động công đoàn người Nhật Bản. Sinh ra trong nhung lụa và được đào tạo tại những trường học danh giá nhất, ông hoàn toàn có thể chọn một cuộc sống thoải mái, địa vị và quyền lực. Thay vào đó, ông đã chọn một con đường hoàn toàn khác biệt—một con đường làm cho tình yêu của Chúa Kitô trở nên hữu hình, hy sinh và không thể phủ nhận. Kagawa chuyển đến sống tại khu ổ chuột Shinkawa ở Kobe, từ bỏ sự thoải mái và an toàn để sống giữa những người nghèo và phục vụ những người cần giúp đỡ nhất. Lòng thương xót của ông thể hiện không chỉ qua sự hiện diện mà còn qua sự vận động và hy sinh hằng ngày. Ông theo đuổi công lý với sự khiêm nhường và dịu dàng, phản ánh phẩm chất của Chúa Kitô. Mặc dù lời kêu gọi này đã đẩy ông đến bờ vực kiệt sức, bệnh tật và hiểu lầm, ông chưa bao giờ ngừng cho đi. Ông tin tưởng chắc chắn rằng đức tin mà không có tình yêu thương thể hiện qua hành động thì không phải là đức tin.

Ông không rao giảng từ bục giảng, mà từ một túp lều tồi tàn. Không phải bằng tài hùng biện, mà được chứng minh bằng tình yêu hy sinh. Không phải bằng cảm xúc, mà bằng mồ hôi, nước mắt và sự thật.

Cuộc đời của Kagawa là một trong những minh chứng rõ ràng nhất về tình yêu thương Kitô giáo được thể hiện một cách hữu hình - một lòng thương xót chạm đến những người đau khổ, nâng đỡ những người mệt mỏi và bày tỏ tấm lòng của Chúa.

Nguyện xin tình yêu của Chúa Kitô cũng thúc đẩy chúng ta hướng đến những nơi bị tổn thương trên thế giới này—để qua cuộc sống của chúng ta, lòng thương xót được thể hiện rõ ràng, và thế giới có thể thấy được trái tim sống động của Thiên Chúa.

1 Giăng 3:17-18 dạy chúng ta rằng tình yêu đích thực phản ánh tình yêu hy sinh của chính Chúa Giê-su. Tình yêu ấy không chỉ dừng lại ở lời nói mà còn thể hiện qua hành động đầy lòng thương xót và tận tâm, phản ánh tấm lòng của Đức Chúa Trời cho một thế giới thiếu tình yêu thương.

"Được Chúa yêu thương là mối quan hệ cao cả nhất, thành tựu cao nhất và vị trí cao nhất trong cuộc sống." - Henry Blackaby

 
Bất kỳ ai trên thế giới
Dr. Tan Tek Seng
Dr. Tan Tek Seng - Thứ Tư, 19 tháng 11 2025, 5:52 AM

Suy ngẫm hàng ngày

Ngày 19 tháng 11 năm 2025

“Nhờ đức tin mà tường thành Giê-ri-cô sụp đổ, sau khi dân Y-sơ-ra-ên đã bao vây thành phố trong bảy ngày.”

Hê-bơ-rơ 11:30

Chúa thường dẫn dắt chúng ta trên những con đường dường như chậm chạp, khác thường, và thậm chí vượt quá khả năng hiểu biết của chúng ta. Tuy nhiên, chính trong những khoảnh khắc đó, Ngài định hình đức tin của chúng ta—chuẩn bị cho chúng ta chứng kiến những phép lạ mà chỉ có Ngài mới có thể thực hiện.

Bức tường Berlin đã tồn tại gần ba thập kỷ, là biểu tượng của sự chia rẽ và áp bức. Đối với thế giới, nó dường như không thể lay chuyển; đối với nhiều người, nó dường như bất khả chiến bại. Tuy nhiên, vô số tín đồ Cơ đốc giáo và các nhà thờ—ở cả hai phía bức tường—đã từ chối khuất phục trước sự tuyệt vọng. Họ kiên trì cầu nguyện, tổ chức các cuộc gặp gỡ hòa bình và giữ vững niềm tin rằng Chúa có thể làm được những điều mà chính trị và quyền lực không thể làm được.

Rồi, vào ngày 9 tháng 11 năm 1989, điều không tưởng đã xảy ra. Bức tường sụp đổ—không phải do quân đội hay bạo lực, mà nhờ sức mạnh của lời cầu nguyện kiên trì, sự bền bỉ của kháng chiến hòa bình và niềm tin mà những tín đồ bình thường dành cho một Đức Chúa Trời phi thường.

Cũng như bức tường thành Jericho sụp đổ vào thời điểm Chúa định, bức tường Berlin cũng sụp đổ vào thời điểm và theo cách của Ngài - một lời nhắc nhở rằng không có trở ngại nào quá mạnh để không thể bị phá vỡ, không có sự chia rẽ nào quá sâu sắc để không thể hàn gắn, và không có thế lực nào quá lớn để vượt qua đức tin.

Hê-bơ-rơ 11:30 kêu gọi chúng ta hoàn toàn tin cậy Đức Chúa Trời, hoàn toàn vâng phục Ngài và kiên nhẫn chịu đựng—vì điều gì con người không thể làm được thì không bao giờ là không thể đối với Ngài.

"Cách duy nhất để đạt được điều không thể là tin rằng điều đó có thể." — Charles Kingsleigh

 
Bất kỳ ai trên thế giới
Dr. Tan Tek Seng
Dr. Tan Tek Seng - Thứ Tư, 19 tháng 11 2025, 5:38 AM

SUY NGẪM HÀNG NGÀY

“Nhờ đức tin mà tường thành Giê-ri-cô sụp đổ, sau khi quân đội đã hành quân vòng quanh thành bảy ngày.” Hê-bơ-rơ 11:30

Chúa thường dẫn dắt chúng ta theo những cách mà ta cảm thấy chậm chạp, khác thường hoặc vượt quá sự hiểu biết của mình. Nhưng trong những khoảnh khắc đó, Ngài đang uốn nắn đức tin của chúng ta — chuẩn bị cho chúng ta chứng kiến phép lạ mà chỉ Ngài mới có thể mang đến.

Trong gần ba mươi năm, Bức tường Berlin sừng sững như một pháo đài chia cắt và áp bức. Đối với thế giới, nó bất khả xâm phạm. Đối với nhiều người, việc phá bỏ nó là điều không thể. Nhưng vô số tín đồ Cơ đốc giáo và các nhà thờ — ở cả hai phía bức tường — đã từ chối đầu hàng trước sự tuyệt vọng. Họ cầu nguyện trung thành, tụ họp hòa bình và giữ vững niềm tin rằng Chúa có thể làm được điều mà chính trị và quyền lực không thể làm được.

Rồi, vào ngày 9 tháng 11 năm 1989, điều không tưởng đã xảy ra. Bức tường sụp đổ — không phải bởi quân đội hay bạo lực, mà nhờ sức mạnh thầm lặng của lời cầu nguyện kiên trì, sự kháng cự hòa bình và lòng can đảm của những tín đồ bình thường tin tưởng vào một Đức Chúa Trời phi thường.

Cũng như bức tường thành Jericho sụp đổ vào thời điểm Chúa định, bức tường Berlin cũng sụp đổ – nhắc nhở thế giới rằng không có rào cản nào quá mạnh, không có sự chia rẽ nào quá sâu sắc, và không có điều gì là bất khả thi đối với sức mạnh của niềm tin.

Hê-bơ-rơ 11:30 kêu gọi chúng ta hãy hoàn toàn tin cậy Đức Chúa Trời, vâng phục Ngài trọn vẹn và kiên nhẫn chịu đựng — bởi vì điều mà chúng ta cho là không thể thì đối với Ngài không bao giờ là không thể.

“Cách duy nhất để đạt được điều không thể là tin rằng điều đó có thể.” — Charles Kingsleigh.

 
Bất kỳ ai trên thế giới

Suy ngẫm hàng ngày

Ngày 18 tháng 11 năm 2025

“Có người cho đi rộng lượng và nhận lại nhiều hơn; người khác lại quá keo kiệt và trở nên nghèo khó.”

Châm ngôn 11:24

Lòng hào phóng mở ra cánh cửa dẫn đến sự sung túc; sự ích kỷ tích trữ lại đóng cánh cửa đó, chỉ mang đến sự mất mát. Những gì chúng ta giữ chặt cuối cùng sẽ mất đi; nhưng những gì chúng ta cho đi một cách tự do sẽ nhân lên theo những cách không thể tưởng tượng được.

Andrew Carnegie, một nhà công nghiệp và nhà từ thiện người Scotland-Mỹ, là một trong những người giàu nhất cuối thế kỷ 19. Tuy nhiên, ông hiểu rằng của cải không phải là thứ để tích lũy vì lợi ích cá nhân. Ông nổi tiếng với câu nói: "Chết giàu là một nỗi ô nhục", và sống cả đời với niềm tin này. Carnegie đã quyên góp hơn 350 triệu đô la trong suốt cuộc đời mình để thúc đẩy tiến bộ xã hội - thành lập hơn 2.500 thư viện công cộng, hỗ trợ giáo dục và thúc đẩy nghiên cứu khoa học.

Trong quá trình cho đi rộng lượng, Carnegie đã nhận được nhiều hơn cả của cải vật chất: một di sản ảnh hưởng đến nhiều thế hệ, một minh chứng cho trách nhiệm đạo đức, và vô số cuộc đời được biến đổi. Câu chuyện của ông hé lộ một chân lý sâu sắc hơn—nền kinh tế của Chúa không được đo bằng việc chúng ta giữ lại bao nhiêu, mà bằng việc chúng ta sẵn lòng cho đi bao nhiêu. Sự giàu có thực sự không nằm ở sự tích lũy, mà nằm ở lòng quảng đại ban phước cho người khác và tôn vinh Đấng Tạo Hóa—vì Ngài đã ban cho chúng ta trước hết cách rộng lượng.

Châm ngôn 11:24 nhắc nhở chúng ta một lần nữa rằng sự giàu có đích thực không nằm ở việc chúng ta sở hữu bao nhiêu, mà nằm ở việc chúng ta sẵn lòng hiến dâng cuộc đời mình cho người khác đến mức nào. Khi chúng ta sẵn lòng cho đi cách rộng lượng, chúng ta bước vào sự dư dật của Chúa, để lại dấu ấn trong cuộc sống vượt lên trên những điều vật chất, và tôn vinh Chúa, Đấng đã ban cho chúng ta trước tiên.

"Những người hạnh phúc nhất không phải là những người nhận được nhiều sự quan tâm từ người khác, mà là những người cho đi nhiều hơn."

 
Bất kỳ ai trên thế giới

SUY NGẪM HÀNG NGÀY

“Có người cho đi cách rộng rãi, mà lại được thêm nhiều; có người giữ lại quá mức, mà lâm vào cảnh nghèo khó.” Châm ngôn 11:24

Lòng hào phóng mở ra cánh cửa dẫn đến sự sung túc, trong khi sự ích kỷ tích trữ lại đóng sập cánh cửa đó và chỉ dẫn đến sự mất mát. Những gì chúng ta nắm giữ chặt chẽ sẽ tuột mất, nhưng những gì chúng ta cho đi một cách tự do sẽ sinh sôi nảy nở theo những cách không thể tưởng tượng nổi.

Andrew Carnegie, nhà công nghiệp và nhà từ thiện người Scotland-Mỹ, đã trở thành một trong những người giàu nhất cuối thế kỷ 19. Tuy nhiên, ông hiểu rằng của cải không phải để tích trữ cho bản thân. Ông tuyên bố: "Người chết giàu là người chết trong nhục nhã", và sống theo niềm tin đó. Carnegie đã quyên góp hơn 350 triệu đô la Mỹ cho các hoạt động nâng cao xã hội - thành lập hơn 2.500 thư viện công cộng, hỗ trợ giáo dục và thúc đẩy nghiên cứu khoa học.

Khi cho đi một cách hào phóng, Carnegie đã nhận được điều quý giá hơn cả của cải vật chất: một di sản về tầm ảnh hưởng, một minh chứng về trách nhiệm đạo đức và sự thay đổi cuộc sống của vô số người. Câu chuyện của ông minh họa một chân lý sâu sắc hơn—rằng nền kinh tế của Chúa không được đo bằng những gì chúng ta giữ lại, mà bằng những gì chúng ta cho đi. Sự sung túc thực sự không đến từ sự tích lũy, mà từ lòng quảng đại ban phước cho người khác và tôn vinh Đấng Tạo Hóa, người đã ban tặng cho chúng ta cách rộng lượng trước tiên. Mong rằng tấm gương của ông sẽ nhắc nhở chúng ta rằng cuộc sống giàu có nhất không phải là cuộc sống đầy ắp của cải, mà là cuộc sống được trao đi một cách hào phóng.

Châm ngôn 11:24 nhắc nhở chúng ta rằng sự giàu có đích thực không nằm ở sự tích lũy của cải mà ở một cuộc đời hiến dâng để ban phước cho người khác. Khi chúng ta cho đi cách rộng lượng, chúng ta bước vào sự dư dật của Chúa, để lại một di sản trường tồn hơn của cải vật chất và tôn vinh Đấng đã ban cho chúng ta trước tiên.

"Những người hạnh phúc nhất không phải là những người nhận được nhiều hơn, mà là những người cho đi nhiều hơn."

Đã được sửa: Thứ Ba, 18 tháng 11 2025, 6:27 AM
 
Bất kỳ ai trên thế giới

Suy ngẫm hàng ngày

Ngày 17 tháng 11 năm 2025

" Kẻ nào che giấu tội lỗi sẽ không được thịnh vượng, nhưng kẻ nào xưng tội và từ bỏ tội lỗi sẽ được thương xót. "

Châm ngôn 28:13

Khi một người che giấu tội lỗi của mình, điều đó giống như một căn bệnh tâm linh ngày càng lan rộng cản trở sự phát triển, cướp đi sự bình an và ngăn cản phước lành. Tội lỗi che giấu không bao giờ có thể được chữa lành; chỉ có sự ăn năn hối cải mới có thể mang lại sự phục hồi.

Augustine xứ Hippo, sinh ra ở Bắc Phi năm 354 sau Công nguyên, là một trong những tiếng nói có ảnh hưởng nhất trong lịch sử Kitô giáo. Cuộc đời thời trẻ của ông đầy bất an và khát khao tìm kiếm ý nghĩa, nhưng ông luôn cố gắng trốn tránh những xáo trộn nội tâm – theo đuổi thành công trong khi phớt lờ những nỗi đau sâu thẳm trong trái tim mình.

Tuy nhiên, mọi thứ đã thay đổi khi Augustine gặp Chúa Kitô. Ông không chỉ xưng tội mà còn thành tâm bày tỏ lòng mình trước mặt Chúa và quyết tâm từ bỏ cuộc sống cũ. Trong sự ăn năn, ông đã trải nghiệm được sự tự do mà ân sủng mang lại. Augustine trở thành một nhân chứng can đảm cho chân lý, chứng minh rằng không ai nằm ngoài tầm với của sự cứu chuộc miễn là họ sẵn lòng khiêm nhường, xưng tội và quay về với Chúa.

Cuộc đời của ngài cho chúng ta thấy rằng sự thịnh vượng thực sự không nằm ở việc che giấu những thiếu sót của mình, mà ở việc phơi bày chúng ra trước ánh sáng lòng thương xót của Chúa. Phước lành không đến với kẻ kiêu ngạo, mà đến với những người sẵn lòng xưng tội, ăn năn và từ bỏ lối sống cũ. Mong rằng tấm gương của Thánh Augustinô sẽ nhắc nhở chúng ta rằng sự ăn năn là con đường dẫn đến bình an, sự trưởng thành và niềm vui khi bước đi trong chân lý về sự giải phóng của Chúa.

Châm ngôn 28:13 dạy chúng ta rằng sự thành thật với Chúa mang lại sự trọn vẹn, trong khi sự giấu giếm dẫn đến sự trì trệ về mặt tâm linh. Sự thịnh vượng đích thực bình an, chính trực, niềm vui và sự thông công với Chúa không đến từ sự hoàn hảo, mà đến từ việc lựa chọn sự minh bạch, khiêm nhường và một tấm lòng được biến đổi, ăn năn.

" Thú nhận tội lỗi mở ra cánh cửa đến lòng thương xót. Sự thành thật dẫn đến sự chữa lành. Sự phục tùng dẫn dắt sự chuyển hóa. "

 
Bất kỳ ai trên thế giới

SUY NGẪM HÀNG NGÀY

“Ai che giấu tội lỗi mình sẽ không được thịnh vượng, nhưng ai xưng tội và từ bỏ tội lỗi thì sẽ được thương xót.”
Châm ngôn 28:13

Khi một người che giấu tội lỗi, nó sẽ ăn sâu vào tâm linh như một căn bệnh hiểm nghèo - cản trở sự phát triển, cướp đi sự bình an và ngăn cản phước lành. Tội lỗi che giấu không bao giờ được chữa lành; chỉ có sự ăn năn mới mang lại sự phục hồi.

Augustine xứ Hippo, sinh năm 354 sau Công nguyên tại Bắc Phi, là một trong những tiếng nói có ảnh hưởng nhất trong lịch sử Kitô giáo. Những năm đầu đời của ông đầy bất an và khao khát tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống, nhưng ông lại cố gắng chạy trốn khỏi những khiếm khuyết của chính mình – theo đuổi thành công trong khi phớt lờ những hỗn loạn nội tâm.

Nhưng mọi thứ đã thay đổi khi Augustine gặp gỡ Chúa Kitô. Ông không chỉ thừa nhận tội lỗi của mình; ông đã công khai xưng tội trước mặt Chúa và từ bỏ cuộc sống cũ. Trong sự ăn năn, ông đã khám phá ra sự tự do của ân điển. Augustine trở thành một nhân chứng mạnh mẽ cho chân lý rằng không ai là không thể được cứu chuộc khi họ khiêm nhường, xưng tội và quay trở lại với Chúa.

Cuộc đời của ngài dạy chúng ta rằng sự thịnh vượng thực sự không nằm ở việc che giấu khuyết điểm mà ở việc phơi bày chúng ra trước ánh sáng lòng thương xót của Chúa. Phước lành không đến với kẻ kiêu ngạo mà đến với người ăn năn hối cải—những người dám thú nhận và từ bỏ lối sống cũ. Mong rằng tấm gương của Thánh Augustinô sẽ nhắc nhở chúng ta rằng sự ăn năn là cánh cửa dẫn đến bình an, sự trưởng thành và niềm vui khi bước đi trong chân lý giải phóng của Chúa.

Châm ngôn 28:13 dạy rằng sự thành thật trước mặt Chúa dẫn đến sự trọn vẹn, trong khi sự giấu giếm dẫn đến sự trì trệ về mặt tâm linh. Sự thịnh vượng đích thực - bình an, chính trực, niềm vui và sự thông công với Chúa - không đến từ sự hoàn hảo, mà đến từ một tấm lòng ăn năn, lựa chọn sự minh bạch, khiêm nhường và sự biến đổi.

“Thú nhận mở ra lòng thương xót. Sự thành thật dẫn đến sự chữa lành. Sự đầu hàng dẫn đến sự biến đổi.”

 
Bất kỳ ai trên thế giới
Dr. Tan Tek Seng
Dr. Tan Tek Seng - Thứ Sáu, 14 tháng 11 2025, 7:40 AM

SUY NGẪM HÀNG NGÀY

“Trí tuệ quý hơn vàng, sự sáng suốt quý hơn bạc!”
Châm ngôn 16:16

Trí tuệ không chỉ đơn thuần là thông tin hay trí thông minh; đó là khả năng nhìn cuộc sống qua con mắt của Chúa, đưa ra những quyết định phù hợp với tấm lòng của Ngài, và sống theo những cách làm vinh danh Ngài.

Billy Graham đã dành hơn bảy thập kỷ để rao giảng Phúc Âm khắp thế giới, nói chuyện trực tiếp với hơn 200 triệu người. Với tầm ảnh hưởng toàn cầu như vậy, ông có cơ hội đạt được sự giàu có và địa vị to lớn, nhưng Graham luôn chọn con đường khôn ngoan. Ông hiểu rằng thành công thực sự không được đo bằng của cải hay sự tán dương, mà bằng lòng trung thành với Chúa Kitô. Ông sống giản dị, từ chối thương mại hóa chức vụ của mình và thiết lập các cấu trúc trách nhiệm chặt chẽ để ngăn chặn việc lạm dụng tiền bạc hoặc quyền lực.

Ông từng nói: “Khi mất của cải, chẳng mất gì cả; khi mất sức khỏe, mất một phần; khi mất nhân cách, mất tất cả.” Niềm tin này cho thấy bản chất của sự khôn ngoan — coi trọng sự chính trực hơn lợi lộc, nhân cách hơn sự thoải mái, và chân lý của Chúa hơn thành công thế gian. Những lựa chọn của Graham phản ánh một tấm lòng vững vàng trong quan điểm thiêng liêng, chứng tỏ rằng sự khôn ngoan không phải là về những gì chúng ta đạt được, mà là về cách chúng ta sống trước mặt Chúa.

Cuộc đời ông nhắc nhở chúng ta rằng sự khôn ngoan không phải là kiến thức thụ động mà là sự vâng phục tích cực — một quyết định hằng ngày để bước đi theo đường lối của Chúa, giữ gìn sự chính trực của mình và trân trọng lẽ thật của Ngài hơn tất cả mọi thứ.

Châm ngôn 16:16 thách thức chúng ta xem xét điều mình thực sự trân trọng. Chúng ta đang theo đuổi lợi ích vật chất hay tìm kiếm sự giàu có sâu sắc hơn trong lẽ thật của Chúa? Khi chúng ta tìm kiếm sự khôn ngoan trước tiên, mọi thứ khác sẽ được sắp xếp vào đúng vị trí của nó.

“Di sản vĩ đại nhất mà chúng ta có thể để lại không phải là của cải, mà là chân lý trong Lời Chúa.”

-Billy Graham